Afaceri
Agricultură ecologică
Agricultură-Grădinărit
Alimentaţie sănătoasă
Animale de companie
Artă
Arte marţiale
Astrologie
Biografii - Memorialistică
Botanică
Călătorii
Cărţi pentru copii
Dezvoltare personală
Dicţionare
Diverse
Drept-Legislaţie
Ecologie
Energii alternative
Enigme-Conspiraţii
Ezoterism
Ghiduri
Idei creative
Istorie
Istorie ascunsă
Medicină alternativă
Muzică
Politică
Poţi face şi singur
Psihologie
Religie
Revista Nexus
Sănătate
Sexualitate
Sonicitate
Spiritualitate
Sport
Ştiinţă
Ştiinţe de frontieră
Umor
Yoga
Zoologie
În această carte Osho expune cu măiestrie „Sutra Inimii“ (Prajnaparamita Hridayam) de Gautama Buddha şi este o invitaţie pentru celebrarea fiinţei noastre lăuntrice, a esenţei noastre imuabile.
Amuzant uneori, alteori foarte aspru, dar întotdeauna perfect lucid şi atent, Osho ne conduce fără ocolişuri către experimentarea naturii noastre fundamentale: subiectivitatea pură imuabilă.
Osho şi Buddha se adresează realităţii ultime. La fel şi discipolii lui Osho când, prin întrebările lor, încearcă să scape de cele mai ascunse temeri şi speranţe deşarte, iar Osho, de fiecare dată pe neaşteptate, le dizolvă instantaneu problemele, eliberându-le în aer ca pe nişte baloane de săpun.
Buddha vorbeşte vacuităţii în versuri obscure şi succinte, în precepte misterioase pe care Osho le transpune în limbajul modern cu înţelepciune şi cu o remarcabilă jovialitate.
Aşa cum ne spun toţi marii maeştrii, cauza tuturor suferinţelor, o constituie ignorarea adevărului fundamental, şi anume solitudinea noastră desăvârşită. Cu toţii căutăm să ne distragem atenţia de lamicuţa voce care ne şopteşte necontenit că ceva lipseşte din viaţa noastră. Nu putem sta liniştiţi, nu pe simţim deloc bine când suntem singuri, ne temem ca de moarte să înfruntăm acele vise interioare neîmplinite, răni pline de puroi care nu ne dau pace şi ne împiedică să vedem adevărul în toată splendoarea lui. Ca discipoli, ca aspiranţi spirituali întru desăvârşire, ca învăţăcei în prezenţa Maestrului nu urmărim decât să ne vindecăm rănile pe care singuri ni le-am produs şi să avem parte măcar de-un gram de bucurie. Astfel, prin muzică, prin dans, prin meditaţie şi iubire, încet-încet, învăţăm cum să ne regăsim, cum să ne recunoaştem realitatea beatifică.
Modalităţile principale prin care poate fi parcursă calea spirituală se regăsesc în această carte, unde Osho se alătură glasului lui Buddha, pentru a stârni în inima căutătorilor sinceri setea pentru adevăr, dorinţa de nestăvilit pentru recunoaşterea şi realizarea naturii noastre reale.
OSHO (Bhagwan Shree Rajneesh) este unul dintre cei mai cunoscuţi şi controversaţi învăţători spirituali. Viaţa şi învăţăturile lui au influenţat milioane de oameni, de toate vârstele. Osho a fost considerat de către ziarul londonez „Sunday Time“ drept unul dintre „cei o mie de creatori ai secolului“, de către ziarul indian „Sunday Mid-Day“, drept unul dintre cei zece oameni - alături de Ghandi şi Buddha - care au schimbat destinul Indiei, iar de către autorul american Tom Robbins ca „cel mai periculos om de la Iisus Hristos“.
Despre activitatea sa, Osho spunea că ajută la crearea unui nou tip de fiinţe umane. Obişnuia să caracterizeze acest nou tip uman, drept „Zorba-Buddha“ capabil, pe de-o parte, să se bucure de plăcerile lumeşti precum Zorba Grecul şi, pe de-altă parte, să trăiască în calmul şi liniştea caracteristică lui Buddha.
Unicitatea lui Osho constă în faptul că nu încearcă să ofere soluţii sau dogme, ci instrumente pe care oamenii să le folosească în viaţa de fiecare zi, pentru a se realiza: „Răspunsul este în voi. Eu doar vă ajut să conştientizaţi potenţialul de care dispuneţi.“
Viziunea unificatoare a lui Osho se regăseşte în întreaga lui operă, ea incluzând atât înţelepciunea eternă a Est-ului cât şi cele mai avansate cuceriri ale ştiinţei şi tehnologiei din Vest.
Osho este de asemenea cunoscut pentru contribuţia sa revoluţionară la ştiinţa transformării interioare. Originalele sale „Meditaţii Dinamice“ sunt create în primul rând pentru a elibera stresurile acumulate în corp şi minte, uşurând astfel experimentarea stării de meditaţie.








