Editura „Herald“ (pag. 14)

„Cartea lui Adam și a Evei“ este în totalitate o lucrare creștină și mai târzie decât acele scrieri [iudaice aprocrife: Cartea lui Adam, Cartea lui Isaia, Moise etc.].

Considerat de unii drept o cale divergentă, paralelă practicilor canonice, sufismul este, înainte de toate, din punctul de vedere al lui Ibn ’Arabi, demersul unei categorii de spirite privilegiate, însetate de Dumnezeu, dornice să trăiască doar prin El și pentru El în cadrul legii Lui meditate, interiorizate, experimentate.

Această carte vă va purta într-o călătorie în care veți trece dincolo de frică și iluziile legate de parentaj și vă va ajuta să deveniți acel părinte care ați visat să fiți: deplin prezent și conștient.

Dintre toate popoarele antice, egiptenii au dovedit cea mai constantă preocupare față de problema morții și a enigmelor ei, fapt ce și-a pus amprenta pe întreaga lor viață socială și spirituală, conferindu-i o unicitate stranie și inimitabilă.

Cu un interes egal pentru cititorul obișnuit, dar și pentru studentul serios, „Calea zen“ se afundă în originile și istoria zenului, explicându-i principiile și practicile cu o splendidă claritate.

Șamanii – pe care noi, în lumea „civilizată“, i-am numit „tămăduitori“ și „vraci“ – sunt păstrătorii unui corpus remarcabil de tehnici străvechi pe care le folosesc pentru a obține și menține starea de bine și vindecarea pentru ei înșiși și alți membri ai comunităților lor.

„Este greu să ne imaginăm cum ar putea funcționa spiritul uman fără convingerea că ceva ireductibil real există în lume“, scria Mircea Eliade în prefața uneia din cărțile sale.

În paginile prezentului volum ni se dăruiește o religie a spiritului care ne ajută să ne eliberăm de dogme și superstiții, de ritualuri și ceremonii, pentru a trăi ca spirite libere. Esența tuturor religiilor e o problemă intimă și personală, un raport individual cu Divinul. Nu atât preaslăvire, cât căutare; o cale de devenire, de eliberare.

În timp ce învățătura strict tradițională a Kabbalei este învăluită în secret și greu accesibilă oricărui necunoscător al limbii ebraice și al tradiției iudaice în general, studiul elementelor cu grad mare de universalitate, atât la nivel teoretic, cât și la nivel operativ poate adăuga valențe noi oricărei căutări sincere a Adevărului.